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sábado, 31 de octubre de 2015

EL HOTEL TIGAIGA DEL PUERTO DE LA CRUZ NUEVAMENTE PREMIADO.


Esteban Domínguez

Nuevamente el emblemático hotel portuense de la ciudad turística, ha sido galardonado, según  algunas emisoras de radio.

Este establecimiento hotelero, dirigido, por el siempre recortado don Enrique Tall Guyss, fue homenajeado si mal no recuerdo, por la Comisión de Fiestas de Tigaiga en el año 2005.

Se trata de un hotel que nunca, a pérfido sus viejas costumbres, un hotel que ha respetado como no podía ser de otra manera, sus exentes servicios.

Sus herederos don Enrique, Úrsula e Irene, han seguido la misma alinea que su padre, y cada año, es recovado como viene siendo costumbre.
El mencionado establecimiento hotelero, colabora cada año, en el programa de las fiestas de Tigaiga, como también las que se celebran en enero, en honor a San Antonio Abad.

Nosotros los realejeros, nos unimos a esta gran labor profesional, heredada de sus padres. Un establecimiento que tiene unos bellos jardines, en un lugar como lo es el contorno del que fuera otro afamado hotel Taoro.

La línea sucesoria de sus padres la tienen muy presentes sus, hijos y empleados, y el Puerto de la Cruz, debe sentirse orgulloso de este establecimiento hotelero, cuya relevancia y prestigio nadie lo puede negar.

El Hotel Tigaiga del Puerto de la Cruz, es una “perla” que han sabido cuidar sus hijos ya mencionados.

Es uno de los establecimientos hoteleros más prestigiosos de España, esto debe de servir de ejemplo a otros hoteles cercanos, que precisan sin duda, una restauración, para que la “gallina de los huevos de oro” sigua acudiendo al Puerto de la Cruz, y nunca pierda su fama de ser la primera ciudad Turística, por Excelencia.


Felicidades a quienes lo dirigen, a sus atentos empleados y a cuantos y honrados clientes eligen cada año para descansar, este hotel, el más galardonado o premiado en su categoría de 4 estrellas, reconocido en todas las partes del mundo. Un hotel que debe de servir de orgullo, a la vecina ciudad turística del Puerto de la Cruz. 

LAS PERSONAS, SOMOS SERES INDIVIDUALES DENTRO DE UN ENTRAMADO

Juan Antonio Gómez Jerez 
LAS PERSONAS, SOMOS SERES INDIVIDUALES DENTRO DE UN ENTRAMADO SOCIAL QUE NOS RIGE, NOS ORGANIZA, NOS INFLUYE Y NOS HACE O NO CRECER COMO PERSONAS. EL ESTRÉS Y POR CONSECUENCIA EL NERVIOSISMO NOS HACE INTERACTUAR MAL ENTRE NOSOTROS MISMOS, INCLUSO PUEDE LLEGAR A HACERNOS INTOLERANTES. SUPONGO QUE LA SITUACIÓN ACTUAL QUE ESTAMOS SOPORTANDO TODOS NOS HACE SUFRIR Y SIN DARNOS CUENTA, A VECES, PODEMOS HACER DAÑO A OTROS A TRAVÉS DE NUESTRAS ACUACIONES. HEMOS DE CRECER Y SER CAPACES DE INTERACTUAR BIEN ENTRE NOSOTROS, SOMOS LO ÚNICO QUE TENEMOS.
EL ESTRÉS  se define como un estado de fatiga física y psíquica de las personas, causado por un exceso de trabajo, desórdenes emocionales y cuadros de ansiedad. En ocasiones constituye el motor de nuestras vidas, pero es ante todo uno de nuestros peores enemigos. Frente al estrés, el organismo humano reacciona tanto en el aspecto físico biológico como  en el psicológico, siendo éste último aspecto el que más nos pueda afectar por la gran cantidad de factores psicosociales que nos relacionan con nuestro exterior.
“El futuro depende, en gran parte, de la familia, lleva consigo el porvenir mismo de la sociedad; su papel especialísimo es el de contribuir eficazmente a un futuro de paz.”
 JUAN PABLO II (1920-2005) Papa de la iglesia católica.

El estrés también se puede gestar incluso crecer  en nuestro entorno familiar y de amistades. No elegimos a nuestra familia, con lo cual, tenemos que soportar todas y cada una de las situaciones que a veces y a lo largo del tiempo pueden llegar a ser estresantes. Los desencuentros familiares por la diferencia de pareceres  además la eterna lucha generacional entre padres e hijos es también un factor altamente estresante y productor de síntomas de ansiedad y nerviosismo. La familia debería ser un entorno  de armonía y de aspecto tolerante que nos ayude y nos enseñe a lo largo de nuestra vida a disfrutar del entorno familiar como base de salud para nuestro equilibrio mental.  Los amigos van y vienen y es ahí donde podemos ser más libres y saber cuándo hay amigos con los que podemos interactuar de una forma equilibrada para que ninguno acumule carencias. Son tan importantes como la familia porque forman nuestro entorno cercano. Este entorno, es el que principalmente deberemos cuidar a lo largo de nuestra vida, es un trabajo que deberemos hacer con empeño y dedicación.
“Si sientes que todo perdió su sentido, siempre habrá un ¨te quiero¨, siempre habrá un amigo. Un amigo es una persona con la que se puede pensar en voz alta.”
RALPH WALDO EMERSON (1803-1882) Poeta y pensador estadounidense.


EL TRABAJO FORMA UNA PARTE IMPORTANTE DE NUESTRO ENTORNO PERSONAL. NOS PASAMOS GRAN PARTE DE NUESTRO TIEMPO EN ÉL COMPARTIENDO CON NUESTROS COMPAÑEROS. SOMETIDOS A UN ALTO GRADO DE PRESIÓN ES UNO DE LOS ENTORNOS DONDE MÁS ESTRÉS, ANSIEDAD Y NERVIOSISMO RECIBIMOS.

El estrés en nuestro entorno laboral debido al alto grado de presión al que a veces  nos vemos sometidos en él, es un lugar altamente estresante. No siempre interactuamos bien con nuestros compañeros. Unas veces por nosotros mismos y otras veces por ellos se dan situaciones que incluso puede llegar a enfrentamientos, discusiones, incluso enfados. Estamos sometidos por nuestras actuaciones a ser juzgados, criticados y muchas veces canalizar ese tipo de situaciones es difícil. Nos produce estrés y ansiedad. Las relaciones entre los compañeros y su buen estado y armonía dependen en gran medida de que tengamos o no un jefe conciliador, justo y que sepa liderar un equipo de trabajo. Dado que en el trabajo nos pasamos casi todo el día deberíamos intentar conseguir albergar un entorno lo más armonioso posible.
“El trabajo es el refugio de los que no tienen nada que hacer.”
OSCAR WILDE (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
“La recompensa del trabajo bien hecho es la oportunidad de hacer más trabajo bien hecho.”
JONAS EDWARD SALK (1914-1995) Médico y epidemiólogo estadounidense.
EN GENERAL ESTAMOS SOMETIDOS AL ESTRÉS. DEPENDE DE NOSOTROS Y DE NUESTRO ENTORNO SALUDABLE O NO,  Y EL NIVEL  DE TOLERANCIA QUE REFLEJEMOS HACIA ÉL.
El estrés se encuentra en la calle, en el supermercado, en la gasolinera, en el centro de salud, etc. las personas actualmente estamos sometidas a una gran presión y eso se va notando en la actitud y respuesta que tenemos ante las  distintas situaciones a las que nos vemos sometidos e influenciados a lo largo del día. Vamos perdiendo tolerancia y en algunas ocasiones podemos notar como las respuestas tienen un toque de agresividad e intolerancia que no nos beneficia ni como personas,  ni como grupo social que intenta evolucionar. Según parece en los últimos tiempos se ha visto un crecimiento importante del consumo de tranquilizantes y ansiolíticos para contrarrestar el estado de estrés y nerviosismo que nos invade. Los problemas están ahí, siempre han estado y van a seguir estando, así que  es inevitable verse inmerso en situaciones problemáticas a lo largo de las distintas etapas de nuestra vida. Desde mi punto de vista, sobrellevarlo está en nosotros, en nuestra tolerancia a la frustración, en nuestra educación, en nuestras expectativas y sobretodo está en cómo nos tomemos las cosas; las que nos llegan desde dentro de nosotros mismos tanto como las que llegan desde fuera y nos influyen y afectan. No es cuestión de ser fríos y calculadores, tanto como, de analizar las situaciones, afrontarlas y darles en la justa medida la solución pertinente.

“La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal, sino por las que se sientan a ver lo que pasa.”

ALBERT EINSTEIN  (1879-1955) Científico alemán nacionalizado estadounidense. 
“Lo menos frecuente en este mundo es vivir. La mayoría de la gente existe, eso es todo.”

OSCAR WILDE (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.

SEAMOS RESPETUOSOS…EN LA RED-PARTE I

Sheina Leoni Handel.
Ser respetuoso es imprescindible en cualquier momento de nuestra vida, pero es fundamental en el  momento de interactuar con personas de otras culturas.
Cuando casi pierdo un gran compañero ecuatoriano, porque lo llamé de un modo que para nosotros tenía un significado afectivo, pero para ellos era casi un insulto, decidí que debía tener muchísimo más cuidado en el vocabulario utilizado, y por las dudas, intensificar las reglas de cortesía en la red.
Pudimos reírnos juntos de este hecho cuando le expliqué, hubiese sido una lástima perder un gran amigo por  no tener esta prevención con anterioridad. Por supuesto, el también decidió informarse más sobre las características culturales de los compañeros con los cuales interactuamos.
Veamos algunos consejos:
Respete siempre
las normas Casi todas las listas de correo y foros tienen sus reglas.
Infórmese de las normas y reglas antes de participar en cualquiera de ellas. Si no le han informado al suscribirse, o tiene alguna duda, pida que le informen, no tema preguntar al respecto.
Salude a los integrantes del grupo        
Al enviar su primer mensaje, salude y preséntese a los integrantes del grupo con los que quiere conversar.. Indique brevemente su experiencia o interés sobre el tema que se trata y los motivos por los cuales le gustaría integrarse.
Asuma sus errores       
Si le han hecho notar algún error cometido, asuma su error con responsabilidad. Solicite disculpas al grupo o a los afectados y una vez obtenidas continúe las relaciones normales con los integrantes.
Evite enfrentamientos         
Evite los enfrentamientos: Agravios, insultos, improperios ... que son corrientes en la red, especialmente en listas y foros abiertos y/o de interés general. Siga estos tres consejos básicos:
A) Sea cortés y no utilice expresiones incomprensibles (pueden ser mal interpretadas).
B) Respete siempre las normas del foro y de Netiquette.
C) Trate a todos con respeto, de la misma forma que Usted espera ser tratado Asuma su posición correcta dentro del grupo  No coloque sus conocimientos por encima del de los demás personas.
Hacer alarde de sabiduría, aunque se tenga realmente, puede generar conflictos y hostilidad.
Mejor que alardear es actuar, ayudar y colaborar con el grupo, así reconocerán sus conocimientos.
La humildad es una cualidad necesaria en Internet.
Transmita emociones Use frecuentemente los Emoticones. :-)
Así podrían evitarse malas interpretaciones de comentarios sarcásticos y burlones con la intención de poner un toque de humor  y afecto a su mensaje.
NO
GRITE ESCRIBIR EN MAYUSCULAS ES EL EQUIVALENTE A GRITAR. Y ADEMAS, LOS MENSAJES EN MAYÚSCULAS SON MÁS INCOMODOS DE LEER QUE LOS QUE UTILIZAN CORRECTAMENTE, MAYÚSCULAS Y MINÚSCULAS.
Haga los mensajes cómodos de leer La lectura debe ser adecuada y amena, comprensible, y agradable de leer.
¿Qué son esas cosas llamadas Redes Sociales?
“Las Redes  son formas de interacción social, definida como un intercambio dinámico entre personas, grupos e instituciones en contextos de complejidad. Un sistema abierto y en construcción permanente que involucra a conjuntos que se identifican en las mismas necesidades y problemáticas y que se organizan para potenciar sus recursos” (1)
¿Logran las Redes que  esta interacción sea eficaz?
¡Pues parece que sí!!!  Las  Redes  Sociales en Internet son capaces de modificar la conducta de millones de personas  de una manera casi instantánea, de  comunicarlas simultáneamente potenciando sus intereses , o permitiendo  simplemente compartir  entre los participantes  sus preocupaciones y necesidades , fomentando la solidaridad entre  quienes intervienen.
Alrededor del año 2000 es que comienzan a surgir los primeros sitios que fomentan redes de amigos, y desde entonces  muchos espacios de  conexiones virtuales  se han ido creando; aunque ,según los expertos en el tema, hasta el año 2009 los principales competidores a nivel mundial eran: Hi5,My Space,Facebook, Tuenti, Twitter y Orkut.
Estas aplicaciones web, permiten además a las personas conectarse con sus viejos amigos y compañeros, adquiriendo  incluso nuevas amistades.
 Asimismo, dan lugar  al surgimiento de nuevos grupos sociales con intereses similares: profesiones, trabajos, lecturas, e incluso relaciones amorosas.
Estos sitios de contacto  social o de publicación de contenidos, están aumentando a  un ritmo impresionante en el mundo, y según se observa, a través de la telefonía celular  estos sitios tendrán en el futuro un alcance inimaginable e ilimitado.
El Fenómeno Facebook:
Sin dejar de lado a las demás, no podemos desconocer, que, Facebook,  está considerada la Red Social más grande del  momento: más de 1000 millones de usuarios participan activamente  y en forma permanente  en este sitio.

Continuá…

BLAIR SE CONFIESA

Evaristo Fuentes Melian
Ahora, doce años después, Tony Blair, el ex premier británico, se confiesa, entona el mea culpa, pide perdón  y reconoce haberse equivocado en la invasión de Irak del año 2003.
 He aquí el comentario de tres colegas y el mío propio, colegas a quienes tengo en alta estima de amistad, además de reconocida valía intelectual, que conocen bien tan escabroso tema de política belicista internacional.
Primero:  “Está muy claro,  que el actual estado de cosas en relación con el Estado Islámico, que tantos horrores está causando, tiene su origen en la invasión de Irak por iniciativa de Bush, Blair y el impresentable pelota de Aznar. Esa fue la consecuencia de que apareciera este movimiento totalmente contrario a Occidente y así estamos pagando la consecuencia de ello”.
Segundo:  “Ya toda la opinión mundial reconoce que el Estado Islámico es el producto definitivo de la guerra del Golfo”.
Tercero:  “…Lo están diciendo altos militares yanquis que ellos armaron a esos grupos en Siria, Libia, Egipto y por supuesto en contra del gobierno laico de Saddam en Irak. Bin Laden fue uno de esos inventos”.
Mi propio comentario: Respecto a la invasión bélica de Irak del año 2003, a cargo de Bush junior, secundada por Reino Unido, en busca de armamento atómico que no existía, ahora el ex premier británico Tony Blair  pide perdón, se arrepiente.  Pero algunos comentaristas serios, dicen que el Estado Islámico, tomado por occidente como tan demoniaco, es la consecuencia de aquella barbaridad a cargo de EEUU y Reino Unido, con Aznar en la célebre foto.

Espectador

INVITACIÓN, TE ESPERAMOS


T.Q.M.

José Sebastián Silvestre
En esta larga noche, como tantas otras en las que no consigo dormir, me coloqué los audífonos  y me dispuse a escuchar un poco de música de la que tengo en mis archivos y así, con un poco de suerte, dejarme vencer por el sueño.
Al rato de estar en esa situación, pensando en cómo me había ido el día con mi trabajo, en  ampliar mis clases a las tardes para poder comprar otro coche mucho mejor que éste, en esa pretensión tuya de trabajar más para conseguir ese puesto de ejecutiva que te reportará más dinero para adquirir aquella casa en la playa de la que hemos hablado tantas veces,  en esos viajes por el mundo, o en matricular a los chicos en las grandes universidades del país o del extranjero, para que sean los mejores abogados, médicos, ingenieros, economistas... y seamos la admiración y la envidia de nuestras amistades, por haber “triunfado en la vida”, di con una canción que hace tiempo cantaba Raphael: “A veces llegan cartas”. De las pocas veces que le prestó atención a la letra, cuando el cantante decía aquello de… “son cartas que te dicen que desean verte y que en la distancia el cariño crece” volví a reproducir esas palabras y… no sé bien por qué, pero cuando acabó me vino en ese momento a la cabeza esa otra canción que cantaba Ives Montand, “Las feuilles mortes”. Su letra, en español, dice más o menos:   “Esta canción se nos parece, me amaste tú y yo te amé. La vida así la compartimos juntos.  Me  amaste tú y yo te amé. Más la vida ahora nos separa, con suavidad, sin más rumor. Y el mar borrará de la arena las huellas de aquel amor.” Activé el whatsapp en mi móvil y leí tu última “carta de amor”, en forma de mensaje tecleado.  Eran frases que me recordaban a otras anteriores, dejadas en el contestador automático del teléfono, en mi correo, o en un papelito pegado en el frigorífico: “Llegaré tarde a casa. Tengo mucho trabajo y hoy tenemos una cena en la reunión con los directivos de la Empresa.  Así que no me esperes despierto.  Dile a la chacha que prepare algo de cena para ti y para los chicos y, si pone la lavadora, que no toque el botón de la derecha; que el del programa en frío es el de la izquierda, que ya me echó a perder mi preciosa chaqueta tan cara que compré en la boutique   D’Lina.  No me despiertes en la mañana cuando te levantes porque llegaré rendida y necesito dormir. Os preparáis el desayuno, llevas a los chicos al instituto y, si tienes algo urgente me mandas un mensaje por whatsapp, me envías un correo, o una nota en el frigorífico. No me llames, porque estaré en plena reunión y al Presidente no le gustan las interrupciones.”
“Ahhh, bueno, y… eso,  que… T.Q.M.”
La verdad, no puedo describir la emoción tan pobre y el vacío tan intenso que experimenté en ese momento. Tuve una sensación amarga, cargada de melancolía, que me hizo pensar que ya peino canas y que todavía no he abandonado, ni quiero abandonar, aquél tiempo en que se sacaba del cajón cuidadosamente, con delicadeza, un papel inmaculado, se tomaban unos segundos mirando los árboles, o la luna por la ventana, para ordenar lo que se quería escribir con tinta y a veces con algún tachón para corregir alguna palabra mal escrita o equivocada y en la carta se decía todo lo que se quería decir a la persona amada, a quien iba dirigida.  Se terminaba con la huella húmeda de una lágrima que en ese momento cayó  o con la de unos labios impresos, en forma de beso, que expresaban los sentimientos de quien la había escrito y con un…”Te quiero mucho.”  Así, como suena, y el nombre, rubricado.  Se metía en un sobre,  se le ponía el sello y se depositaba en un buzón del correo.  Tocaba entonces esperar en la incertidumbre y en la emoción de si llegaría a su destino y qué sentimiento provocaría en la persona a quien iba destinada, a la vez que se esperaba con las mismas ansias su respuesta y, hasta entonces, el corazón latía de forma acelerada, más que nunca.
Y yo, que soy un romántico y no me acostumbro a las nuevas tecnologías y avances modernos, ¿qué puedo hacer?  Hay quien me considera una especie de resto de dinosaurio o, analfabeto tecnológico o, simplemente, un ridículo. Pero a mí me sigue pareciendo esa una forma entrañable de comunicación y de comunión entre dos personas.
Será que la vigilia me mantiene algo sensible, pero lo cierto es que después de escuchar esas canciones y leer ese mensaje tuyo de whatsapp y otros que mantengo guardados,  después de volver a escuchar los mensajes de voz dejados en el teléfono y repasar los últimos papelitos amarillos, pegados en el frigorífico, no pude evitar que me viniera la “vena filosófica” y empecé a cuestionarme acerca de eso que los psicólogos y sociólogos modernos llaman ahora   “Proyecto de vida en común”.     
¿Proyecto de vida en común…?
No abjuro de nada que suponga un avance para la humanidad, en sus usos, costumbres y  calidad de vida, siempre que esa…pretendida calidad de vida, basada sólo en el dinero, no sea a costa de hipotecar el tiempo de dedicación a uno mismo, al otro, y a la familia. Prefiero la modestia a la abundancia, si ésta hay que pagarla sacrificando lo anterior.  Pero creo firmemente que toda esa tecnología no ha de estar reñida con otros usos y costumbres que han conseguido, por lo que ahora toca en esta carta, comunicar a unas personas con otras, dándole a esa comunicación una pátina entrañable y humana y por mucho empeño que se ponga en lo moderno, en nada se parece a lo añejo, aunque, lamentablemente, va desapareciendo como el humo provocado por el fuego.  Cada  vez más las personas nos comunicamos de manera restringida, escueta, con símbolos y abreviaturas, como si el tiempo no bastara, a fin de dedicarlo a otros menesteres que el consumismo nos impone y que sólo valen… dinero, en detrimento de lo que nada cuesta: amor, compañía, dedicación… Yo, por mi parte, me quedo con esto último y sí; abjuro de la excesiva dependencia y alienación que nos reporta el momento tecnológico, psicológico y social en el que estamos metidos.
Ciertamente, empiezo a estar cansado de todo eso.  También empiezo a estar harto del buzón de voz, en el que casi nunca escucho mensajes íntimos, a flor de piel, con ese frío y automático parpadeo, y harto de los mensajes enlatados del whatsapp, que hacen terriblemente evidentes e insoportables mi soledad y tus ausencias.  Empiezo a estar harto de las dichosas y estúpidas “T.Q.M.” pretendiendo tomar el lugar de esa frase tan hermosa. Pues… vale; ¡Qué bien! Esto es lo que se dice una “auténtica y apasionada” relación; un “proyecto de vida en común” moderno, civilizado y racional del que yo, decididamente y a partir de este momento,  me desvinculo.
El caso es que quiero pensar que me quieres y que te quiero y que la ambición por el tener y el poseer, en perjuicio del ser y del estar,  el apego a la vanidad y la fatuidad, en desprecio de la modestia y la sencillez, todavía no han borrado del todo ese atisbo de… sentimiento, que parece desprenderse  de esas siglas que, a veces, se olvidan y casi siempre aparecen como una mutilación de lo que quieren expresar: “Te Quiero Mucho.”  Ya no recuerdo cuándo fue la última vez que nos lo dijimos a escasos centímetros, piel con piel, hasta confundir nuestros alientos, cuántas veces tomamos el tiempo necesario para mirarnos a los ojos en un amanecer, en un atardecer… y, sin necesidad de decirlo, sentirlo con un abrazo… con un beso. Y, por el contrario, cuántas más, de forma abreviada, acelerada, vía correo, vía móvil o vía papelito pegado en el frigorífico.
Bien.  Hemos puesto la lavadora con el botón de la izquierda, el de los programas en frío, hemos preparado el desayuno, como siempre,  he llevado a los chicos al instituto, como siempre y he dado mis clases, como siempre.   He esperado toda la tarde en casa, como ayer, como antes de ayer… viendo televisión, leyendo y repasando mis clases para mañana. Hemos preparado algo de cena y ahora, después de la nostalgia que me embarga en esta soledad que siento; en esta insoportable vacuidad,   te necesito. Te necesito aquí conmigo ahora, como te necesito cada día, cada tarde, cada momento.  Por eso te escribo esta carta, que pretende ser de amor, pero que no es más que una sucesión de letras morfológicamente iguales, con tipo del 11.  Tal vez lo sería, si no estuviera escrita en una pantalla, en documento Word y, por el contrario, lo fuera  en un papel manuscrito con tinta, con algún tachón de alguna palabra mal escrita o equivocada, y con la huella de una lágrima furtiva o la huella de los labios, o quizás con un pétalo de rosa entre su doblez, metido dentro de un sobre, con su sello y todo, y entregada al portero de tu empresa multinacional, para que te la dé en mano, como corresponde a un loco romántico empedernido, como yo, a un troglodita, como yo, a un ridículo, como yo.  Pero… es que… en casa no hay folios, ni sobres ni sellos y además no logré encontrarlos en ningún sitio cercano.  No obstante, solo de pensar que al final tengo que darle al “enter” y consignar tú…. “Nombrearrobahotmailpuntocom”, para que llegue a tu ordenador personal, se me cae el alma a los pies.
Sabes, creo que mejor le daré a “borrar” ahora mismo, y cuando este aparatejo me pregunte si de verdad estoy seguro de suprimir el documento Word (¡Joder, que tenga yo que tragar con que a una carta de amor y nostalgia se la llame documento de Word, manda cojones!)  Le diré que sí.
Te dejaré una nota pegada en el frigorífico pidiéndote que, si puedes, hagas lo posible por tomar un tiempo para que, al menos, pueda verte aunque sea media hora cada día,  y no a base de mirar tu foto, enmarcada en la mesita de noche. Los chicos ya se han acostumbrado a no verte, a no extrañarte.  ¡Pero yo me niego; no quiero!  Quiero poder tocarte, mirarte, hablarte con el aliento, con un susurro, sentir tu presencia y tu olor en cada rincón de esta casa y…en mi cama. 
O mejor, que te plantees seriamente qué crees que es lo realmente importante en nuestra relación, hacia dónde vamos y, para qué.  Qué crees, en definitiva, que nos falta o nos sobra en este… “proyecto nuestro de vida en común” y que me digas cuál es tu decisión, porque…. Yo ya tomé la mía. Aunque, todavía… Te Quiero Mucho.

ALCALDES Y ANECDOTARIO DIVERSO DE REALEJO ALTO DESDE 1926


Jerónimo David Álvarez García

Publicado en La Prensa- EL DÍA , 25 de octubre de 2015

Tras las anteriores publicaciones,[1] se nos antoja la aportación de una relación comentada de alcaldes de Realejo Alto, personajes que influyeron en sus sociedades y aún permanecen en el recuerdo o subconsciente colectivo de los vecinos. Así también, se presentan varias anécdotas acaecidas en el municipio que han perdurado por tradición oral, juzgamos oportuna su recopilación.[2]



El concepto de Realejo[3] nos retrotrae a la Conquista. La presencia de naturales de Gáldar, se asociará con la advocación a Santiago en la parroquia, siendo esta uno de los primeros lugares de culto cristiano.[4] El pago a las ayudas materiales y personales para el asedio, sería el reparto de tierras y aguas; estos propietarios se caracterizarían por su absentismo. El sistema económico que define esa distribución quedó definido en “Las Haciendas”, dignas representantes del paisaje urbano y la geografía física-económica de los futuros Realejos. La concentración en pocas manos de los medios de producción y sus frutos, como cereales, vid o caña serán una constante hasta finales del siglo XVIII. Es entonces cuando toma el relevo político y económico la incipiente burguesía agraria local,[5] pues la independencia jurídica de ambos Realejos frente a La Orotava, en favor de La Laguna, databa de 1651. La presión sobre las dehesas y la usurpación de los montes o los conflictos por el agua, (célebre pleito del Agua del Convento Agustino), definen este marco.[6] La emigración, especialmente masculina, producirá desviaciones en los censos, esa migración contribuiría a la consolidación de la burguesía citada, pues sus remesas sirvieron para la adquisición de bienes muebles, inmuebles y medios de producción. El anhelo identitario favorecería la erección de conventos, ermitas y capillas, la noción de fiesta en torno a santos protectores como San Benito o San Isidro y la devoción a la Santa Cruz y Nuestra Señora de los Remedios han acompañado desde muy temprano al municipio definiendo su idiosincrasia. El desarrollo intelectual ligado a instituciones de enseñanza y espacios de la cultura, también conformarían su panorama social.[7] Así, hasta su trazado delimitado por “la orografía (...) surcada de barrancos y pequeñas longueras determinó su urbanismo. En el Realejo Alto, desde la llanura donde se erigió la iglesia y se extendía la plaza irradiarían las tres calles principales. En el oeste y encaramada en una ladera del barranco de Godínez, la calle del Agua, dicho cauce prestaría su ladera opuesta a la Calle del Medio (de ahí su nombre, al situarse entre dos calles, al igual que ocurría en Realejo Bajo). Esta tomaba parte de la ladera oeste del barranco del Tornero o Cagaceite (nombre debido al exiguo caudal de agua que conducía), por último, sobre la vertiente opuesta la calle del Sol. Las edificaciones en la cima de las barranqueras tuvieron su razón en el aprovechamiento del terreno para cultivo y en precaución a las crecidas de los barrancos.[8]


         Al adentrarnos en esta relación de alcaldes,[9] partimos de la renuncia de Nicolás González Abreu[10] fechada en 4 de junio de 1926, asumiendo el cargo Agustín Rodríguez de la Sierra García (12.06.1926-12.02.1930).[11] De su regencia se reseñará la adquisición de “Historia de Canarias” de Mariano Utrera Cabezas y la presentación del proyecto de Jesús María Perdigón[12] para el busto de Viera y Clavijo. La obra ascendió a 5.000 pesetas (costeado con el superávit del presupuesto), no obstante, se solicitó ayuda al Cabildo para el pedestal y el arreglo de la plaza. Con el fin de la década el presupuesto municipal ascendía a 72.692,54 pesetas, se precisó instalar un depósito de gasolina y Francisco Montes de Oca García, Cronista Oficial de Canarias y Académico de la Real de la Historia y Bellas Artes de San Fernando, realizó el escudo de Realejo Alto.

       

Pablo García y García (22.03.1930-01.05.1931).[13] De esta alcaldía se destacará las obras de canalización y reforma del Agua del Convento. Administró un presupuesto superior a las 97.000 pesetas y se confirma su labor en la creación de escuelas en el casco y barrios populosos.
        Manuel Espinosa y Chaves (26.04.1931-10.12.1933).[14] Primer alcalde que fue de la Segunda República, se recalcará su empeño en el abono de facturas de medicamentos a vecinos pobres y niños. La aplicación de su política laicista, conllevó que el Consistorio no participase en la “Fiesta de Remedios[15] autorizando únicamente las cantinas y el cobro de sillas para sufragarla. El homenaje a Viera y Clavijo en colaboración con el Museo Canario de Las Palmas, en el bicentenario de su nacimiento, sería todo un acontecimiento. La secularización del Cementerio de San Agustín y los trámites para la apertura de la biblioteca,“donde la juventud pueda leer diariamente”, definieron su regencia. El elevado número de enfermos pobres de Realejo Bajo, admitidos en el Hospital Casa de Socorro, le obligó a notificar a su Ayuntamiento, reclamando una  contribución.
       

 Manuel Hernández Pérez (13.12.1933-19.02.1936).[16] Durante su administración se prohibieron las reuniones, “por negativa al pago del agua que se consume en el local donde está instalada la Agrupación Socialista, para evitar perjuicios al erario público”. Ordenó retirar de la azotea de las Casas Consistoriales, la antena de radio colocada por esa sociedad mediante un “palo antiestético”, (ese grupo había dirigido el movimiento huelguista local). Presidió el solemne funeral por las víctimas de la Revolución de Asturias en la Parroquia de Santiago, al que asistieron autoridades municipales y numerosa feligresía. Este periodo aporta la noticia feliz de la adjudicación por 680.000 pesetas, del primer tramo de la carretera de La Guancha.
         Manuel Espinosa y Chaves es restituido en la alcaldía por unos meses, hasta la designación por el Gobierno Civil de Francisco Morales Molina (17.03.1936-21.07.1936).[17] Su presidencia se adhirió a la propuesta del alcalde de Buenavista, contra la colocación por el general Franco, de una ametralladora en Puerto de la Cruz durante la manifestación del Primero de Mayo, solicitando al Gobierno Civil su inmediata destitución. Aunando la enérgica protesta de 3 de mayo de 1936, contra Francisco Franco por el consistorio realejero, que declaró su profundo malestar por su presencia en la Comandancia General de Canarias, (fue mal recibido y amonestado por varios ayuntamientos de las islas al ocupar el cargo). Algunos autores y fuentes orales aventuran que fue declarado “persona non grata”, por el Realejo Alto: no existe documentación oficial que lo avale. La última disposición de este alcalde, fue oficiar a una vecina ”para que levante un muro entre el camino y el estanque que tiene en el Toscal, para evitar el peligro que ofrece a los niños que pasan por dicho camino”.
        Manuel Hernández Pérez (21.07.1936-25.05.1940).Consta en acta la “Procesión General”  realizada en acción de gracias, con motivo del fin de la contienda civil, así como del funeral oficiado en la iglesia por José Antonio Primo de Rivera.[18] En 1939 la plantilla del ayuntamiento ascendía a 21 trabajadores y su alcaldía costeó medicamentos y becas a vecinos, mientras el practicante Ramiro Rosado Iglesias, exigió los atrasos adeudados.
       
Miguel Cedrés Borges (25.05.1940-18.01.1950).[19] El Gobierno Civil cesó al anterior alcalde y la Comisión Gestora, conllevando a un nuevo consistorio presidido por don Miguel Cedrés.[20] De este mandato surge la propuesta para erigir la Cruz de los Caídos cerca de la iglesia.[21] Continúan los estipendios para medicamentos a personas necesitadas y la suscripción para los damnificados por los temporales ocurridos en Cataluña. El censo de 1941 aporta la cifra de 9.120 vecinos, fundamento para solicitar unos meses después, al Estado Español el título de Villa para el municipio, además de ser sede de la incorporación de Canarias a la Corona de los Reyes Católicos, la fundación de la Parroquia de Santiago, la cuna de Viera y Clavijo y su desarrollo agrícola debido a la extracción de agua subterránea. El Mayordomo de la Cofradía de Ntra. Sra. del Carmen, Vicente Siverio Bueno, solicitó autorización y subvención para “enramar” la calle de San Agustín, (“el cabo de la guardia municipal cobrará por los puestos públicos”).[22] La gestión de un préstamo a la Caja de Ahorros por 30.000 pesetas, a iniciativa del alcalde, para adquirir y reformar una casa en la calle Pérez Zamora[23] propiedad de Rosa González Zárate,[24] será la génesis del Colegio Nazaret. El expediente de depuración de los funcionarios: secretario Luis Carreño Ghirlanda[25] y director de la banda de música Sebastián Díaz González, es denegado, pues durante 1936 y 1937 acreditan no pertenecer al Frente Popular ni a la Masonería. El alcalde, autorizó un crédito a favor del párroco por 800 pesetas como importe del nuevo crucificado entronizado en el cementerio municipal de San Agustín. Este alcalde otorgó permiso a la guardia municipal para traspasar y detener en el Realejo Bajo y viceversa, incluyendo el uso de la violencia, dando cuenta a la autoridad competente (norma aprobada por los dos consistorios). El oficial de biblioteca notificó la lamentable depuración de libros, perpetrada con “falta de conocimiento, negligencia o mala fe”, que unidos al descontrol en la devolución de libros contribuyó a la pérdida de fondos y nivel. Por ello solicitó la suscripción a la colección “Obras Eternas” de la Editorial Aguilar de Madrid, pues “su suscripción es de autores españoles y extranjeros que no constan en la biblioteca, estando impresos en pocos volúmenes (…) y como dice su nombre es eterna, no sólo por su valor literario sino por ser autores que nunca mueren”[26]. El Inspector Municipal de Farmacia, dictaminó que“el agua Del Convento no es potable, ni higiénica y por tanto peligrosa para la salud del vecindario.” Doña Manuela Ascanio de Iglesias propuso la construcción de una charca en el barranco de Godínez, mientras se inicia hacia 1947 el desmonte en la Plaza Viera y Clavijo, que trazará la carretera de La Guancha.[27] Es aprobado el expediente y planos para la construcción del Cine Viera en la Calle General Franco[28] y se concede al presidente de la “Fiesta de Remedios” la mitad de la recaudación de los ventorrillos instalados en la plaza. El alcalde concedió becas a alumnas del Colegio Nazaret. El 7 de enero de 1946 comenzó su despacho el farmacéutico Juan Violán Ferrer en la calle General Franco. Es concedida una “subvención del Ayuntamiento de 500 pesetas (…) para las obras de la Basílica que ha de erigirse en Candelaria a la Santísima Virgen del mismo nombre.” Finalmente, la Biblioteca Municipal adquirió la obra en tres tomos, “Historia de Canarias” de Viera y Clavijo por 600 pesetas.
        Alejandro González Fernández, accidental (20.03.1950-25.8.1950).[29] Bajo su presidencia se participó el óbito del secretario municipal Carreño Ghirlanda. Promovió la creación de escuelas unitarias y mixtas en el casco y los barrios y mejoró la gestión del servicio de telégrafos. Reclamó la renta y rescisión del contrato por alquiler, del terreno destinado a campo de deportes del Frente de Juventudes.
        Nicolás González del Carmen (25.08.1950-20.05.1953).[30] Gestionó las reparaciones en el Cementerio de San Agustín, las Casas Consistoriales y el acondicionamiento de la plaza de Palo Blanco. Aprobó el reglamento de la Casa de Socorro, autorizó el derribo de las capillas de la plaza  y proyectó la construcción de unas salas en el ala norte del templo para su servicio. Al clausurarse el cementerio viejo creó una parcela para enterramientos civiles en el Cementerio de San Agustín (situada en la esquina sudoeste con entrada independiente). Sufragó los gastos del deslinde con La Orotava y representó un rol preponderante, que no exclusivo, en la unificación de los dos Realejos.[31]
        Cristóbal Borges Hernández, accidental (08.07.1953-08.03.1954).[32] Contribuyó con el “Hospital de Niños Fundación Dr. Guigou”. Autorizó la construcción de la ermita de La Montaña,  renovó el alquiler escolar de San Agustín y supervisó el informe del agua pública del Convento.
        Domingo Luis Abreu (17.03.1954-08.02.1955).[33] Último alcalde de Realejo Alto, ejecutó propuestas para el alumbrado público, erigió un nuevo muro de contención en el cementerio, derribado por las lluvias torrenciales, y contribuyó económicamente con las fiestas de Santiago y Nuestra Señora del Carmen. Saldó las facturas por la compra de juguetes a niños pobres en la Epifanía y estudió el proyecto de ampliación de la casa consistorial.
        Con la unificación de ambos Realejos, Domingo Luis Estrada (1955-1967) ostentaría la alcaldía de Los Realejos.[34] Le sucedieron Evelio Jiménez Fregel (1967-1974), Elpidio Hernández Toste (1974-1979), Santiago Luis García (1979-1984) primer alcalde de la Democracia, Jesús Manuel Hernández García (1985-1987), José Vicente González Hernández (1987-2003), Oswaldo Amaro Luis (2003-2011) y  Manuel Domínguez González (2011 hasta el día presente).
         Llegados a este punto sólo resta prevenir al lector: Los juicios peyorativos sobre los alcaldes y demás personajes aquí traídos, nunca han estado en nuestro empeño investigador y divulgativo.    
         Fotos.
         1. Antigua vista del casco de Realejo Alto. A.H.M.R.
         2. Don Pablo García y García, alcalde y juez municipal de Realejo Alto. José Peraza Hernández
         3. Don Manuel Hernández Pérez, alcalde republicano de Realejo Alto. Celia Hernández Rodríguez.
         4. Don Francisco Morales Molina, último alcalde republicano de Realejo Alto. Inés Morales Vinuesa.
         5. Don Miguel Cedrés Borges, alcalde de Realejo Alto (1940-1950). Duvi Cedrés García.
         6. Don Domingo Luis Estrada, primer alcalde de Los Realejos (1955-1967). A.H.M.R.




[1]    Remitimos a Álvarez García, Jerónimo David en “Aproximación a la vida cotidiana de Realejo Alto hacia 1889”, La Prensa, EL DÍA, 18.01.2015 y los números precedentes de esta serie.
[2]    Diversos autores han profundizado en el anecdotario de Realejo Alto o sus capítulos antropológicos, aconsejamos la consulta de la obra de Álvaro Hernández Díaz, Carmen Nieves Luis García, José María Mesa Martín, José Hernández y Jonás Hernández o Isidro Pérez Brito entre otros.
[3]    Sitio donde esta acampado un ejército. RAE.
[4]   Advertimos sobre el equívoco que considera a la parroquia la primera de la isla, como ha transmitido la tradición oral y la historiografía decimonónica romántica. Un análisis de la implantación cristiana en Tenerife debe incluir, por descontado a Santiago de Realejo Alto, la Concepción lagunera, el desembarco en Añazo y los primeros cultos y fábricas que allí pudieron ser y la colocación de la primigenia efigie de Ntra. Sra. de Candelaria en las playas de Chimisay, por frailes procedentes de Gran Canaria.
[5]     Arbelo García, Adolfo, La burguesía agraria del Valle de La Orotava (1750-1823).
[6]   Arbelo García, Adolfo La Laguna, 500 años de Historia, pp. 207-238. Los continuos y numerosos pleitos entre Realejo Alto y propietarios del agua del Adelantado, han propiciado amplias fuentes y bibliografía. Anecdóticamente, se citará la misiva enviada al alcalde de Realejo Alto, por el clérigo Ignacio Llarena y Franchy, rematador del Agua del Convento en el siglo XIX, en la cual acusaba al regidor de no impedir los robos de agua perpetrados por sus vecinos, ya que él mismo participaba de esa usurpación (cfr. Archivo Histórico Municipal de Los Realejos, en adelante A.H.M.R).
[7]   Hernández González, Manuel, “Contexto geográfico, histórico y devocional,” en  AA.VV. Vitis Florigera
[8]   Álvarez García, Jerónimo David en Extracto del Padrón General de Vecindad del Realejo Alto en 1915. Calle el Sol.” Programa de Fiestas de la Calle del  Sol, Los Realejos, 2014. 
[9]   En nuestro interés por la divulgación de la relación de alcaldes habidos en los últimos noventa años, sólo se ha destacado acuerdos con cierta transcendencia política y social. Como el lector podrá adivinar, los principales temas vertidos en las actas municipales concernían a la administración cotidiana del pueblo. Sería altamente ilustrativo poder acceder en breve plazo, a la publicación de la relación similar de Realejo Bajo.
[10]  Nicolás González Abreu fue padre del alcalde Nicolás González del Carmen.
[11]  Agustín Rodríguez de la Sierra García casó con Eduvigis Suárez Arocha, ocupó la alcaldía de Realejo Alto en varios mandatos durante el primer cuarto de siglo, e intentó renunciar a ellos en otras tantas ocasiones. Fue un claro exponente de su familia y por ende de la gran burguesía agraria local, cuyas actividades ocuparon la vida política, económica y social del municipio. Su nieto, el profesor Pedro Rodríguez de la Sierra Febles casaría con Libertad Galán Pérez.
[12]  Los Perdigón fueron una célebre familia de escultores y restauradores naturales de La Orotava. Además de esta obra, varias imágenes religiosas de las parroquias realejeras, conocieron su gubia.
[13] Pablo García y García (1886-1940), nació en Realejo Alto y casó con Erminia González. Además de alcalde en diversas ocasiones, fue juez municipal y promotor de la construcción del Cementerio de San Agustín. La Historia querría que el primer inhumado en este recinto fuera su hijo, el niño Agustín García González fallecido accidentalmente, de ahí el nombre impuesto a esta necrópolis, (su sepultura restaurada y pintada de azul se erige en la entrada izquierda). Si el lector deseara profundizar en la historia de los camposantos del municipio, remitimos a Álvarez García, Jerónimo David, “Apuntes a la Historia de los tres cementerios de Realejo Alto”, La Prensa-EL DÍA, 17.12.2011. 
[14]   Vecino de San Agustín, falleció en el Puerto de la Cruz en 1976.
[15]   Según consta en las pertinentes actas municipales, Ntra. Sra. de los Remedios es patrona de Realejo Alto, su octava constituía la principal festividad municipal hasta la unificación de las Fiestas de Mayo. Dentro de los conflictos religiosos, se citará a don Carlos Delgado y Delgado, párroco de Santiago (1928-1948) que amenazado de muerte, se disfrazó y huyó de la Casa Parroquial “saltando los tejados”. Su enérgico carácter agravó las desavenencias con los alcaldes por la tenencia de los sillones municipales en la iglesia, la solicitud de un concejal prohibiendo los repiques de campanas durante los plenos, los gritos proferidos durante las procesiones o la multa que le impuso el Gobierno Civil. Se ampliará la información referente a la Segunda República en el municipio en Álvarez García, Jerónimo David, “Reseña Histórica de las Alcaldías Republicanas del Realejo Alto (1931-1936)”, en La Prensa-EL DÍA, 13.10.2012.
[16]   Conocido popularmente como Manuel Dios, casó con Celia Rodríguez Guanche, vecinos de la Calle del Medio 11, según consta en el Padrón General de Vecindad del Realejo Alto en 1915, A.H.M.R. Falleció en 1958 a los 78 años.
[17]  Francisco Morales Molina fue hijo de José Morales Pérez e Inés Molina Reyes, vecino de la calle El Sol, casó con Maruca Vinuesa. Falleció en 1986 a los 89 años.
[18]   La actual Avenida de Los Remedios, ostentó hasta los años noventa el título de Primo de Rivera, en recuerdo a la visita efectuada a Realejo Alto en 1928, por su padre el general y primer ministro Miguel Primo de Rivera. 
[19]    Agradecemos a Águeda Domínguez Luis la documentación necesaria para profundizar en su biografía, seleccionada a raíz del trabajo (inédito) realizado por esta autora, sobre la Familia Cedrés Borges. 
[20]  Miguel Cedrés Borges, nació en 1910 en la calle del Medio, hijo de Domingo Cedrés González y Benigna Borges Pérez, casó con Efidencia García León. Tras su alcaldía emigró a Venezuela dedicándose al comercio, regresó a Los Realejos tras su jubilación y falleció en Santa Úrsula en 2003, a los 93 años.
[21]   Situada en las escaleras de acceso a la plaza Viera y Clavijo hasta los años noventa, en su lápida se inscribieron los realejeros del Bando Nacional fallecidos durante la Guerra Civil. Este monumento fue trasladado al Cementerio de San Agustín donde se erige actualmente y cuyo reutilizado mármol reza: “A todos los Caídos durante La Guerra Civil Española. 1936-1939”.
[22]   Los acuerdos referidos de las actas, se han extraído de los Libros 3º,4º, 5º, 6º,7º, 8º, 9º, 10º, 11º y 12º de Actas de Pleno del Ilustre Ayuntamiento de Realejo Alto, Libro 13º de Actas de Pleno de Ayuntamiento de Los Realejos y Libro 1º de Actas de la Comisión Municipal Permanente (1950-1955) de Ayuntamiento de Realejo Alto. A.H.M.R. Las biografías han sido recabadas de los volúmenes pertinentes, custodiados en el Juzgado Municipal de Los Realejos y con la colaboración inestimable de los descendientes de los protagonistas.
[23]   Actual calle El Sol, mantuvo esta denominación hasta principios de los años noventa.
[24]  Hija de Eliseo González Espínola, terrateniente y alcalde que fue de Realejo Alto y María Candelaria Bonifacia de Zárate y Morales. Este mandatario realejero protagonizó diversas polémicas con los párrocos y colectores de la Parroquia de Santiago. Recordaremos los continuos pleitos con la parroquia por la administración, titularidad y cobró de las tasas de sepultura del cementerio de la plaza. A esto se añade la polémica suscitada en 1869, por la tenencia del dinero destinado a reparar el Calvario de San Benito, que custodiaba el sacerdote don Domingo Mora y León. Tras múltiples gestiones, el sacerdote devolvió las cantidades retenidas, lo cual sirvió para adquirir el actual reloj de la torre de la iglesia, pues el Calvario había sido reparado, previamente con remesas de emigrantes realejeros. Según consta en la documentación catalogada en el A.H.M.R y publicada en “Boletín Informativo de Los Realejos, p.21. Junio 1993.” 
[25]   Luis Carreño Ghirlanda fue secretario en propiedad del Ilustre Ayuntamiento de Realejo Alto desde 19.03.1926, bajo la alcaldía de Nicolás González Abreu, hasta su trágico fallecimiento acaecido en 05.03.1950. En los folios 27v y 28r del Libro 10º de Actas de Ilustre Ayuntamiento de Realejo Alto, consta el pésame del Consistorio a su familia.
[26]   En el acta municipal correspondiente se aprecia subrayadas  estas dos últimas palabras.
[27]  Esta obra conllevó el derribo de las capillas situadas frente a la iglesia, la posterior ampliación de la fachada del templo y el desmantelamiento del cementerio de la plaza, configurando la actual fisonomía de la plaza Viera y Clavijo. Un macabro suceso acaeció cuando La Corporación alquiló un camión para el traslado de restos humanos desde la plaza al osario de El Mocán. Los jóvenes contratados cargaron en él los restos, el vehículo subió la calle del Medio mientras los mozos encaramados en el volquete gritaban ofreciendo caballas al público, mostrando los huesos a las despavoridas vecinas que esperaban con platos y bañaderas, en las puertas de sus casas. Fueron detenidos y expulsados de su trabajo.
[28]  La primitiva calle del Medio también ha ostentado a lo largo de su historia los nombres de Alfonso XIII, La República, General Franco, Blas Pérez y desde los años noventa del Medio Arriba.
[29]  Vecino de La Cruz Santa.
[30]  Nicolás González del Carmen, casó con Matilde García-Estrada y falleció en Puerto de la Cruz, en 2011a los 99 años.
[31]  Durante este mandato comienza la regencia de don Ramón García Pérez (1952-1968) en la Parroquia de Santiago. Personaje también enérgico del cual avanzamos tres anécdotas. Primeramente, su negativa a celebrar la procesión de Ntra. Sra. de los Remedios al tiempo que se celebraba un baile en el Círculo Viera y Clavijo; esto conllevó que la airada feligresía le increpara en el exterior de la Casa Parroquial, procesionando la devota imagen sin el permiso del sacerdote. Los fuegos artificiales proyectados en la Procesión de la Cruz, también serían motivo para el abandono de la misma por parte del clérigo, al sufrir una quemadura en su cabeza. Un “Lunes de Remedios” prohibiría la procesión de Ntra. Sra. de los Remedios hasta Las Puertas del Lomo, nuevamente, los feligreses desobedeciéndole portaron el trono hasta ese lugar y abandonaron al párroco, que acompañado por la banda de música aguardó en la calle de El Sol su regreso.
[32]  Cristóbal Borges, conocido como Cristóbal el del Bosque, casó con Candelaria Rodríguez Díaz y falleció en 1986 a los 75 años.
[33]  Domingo Luis Abreu era natural de Palo Blanco y vecino de la Calle de El Sol, casó con Leonila García Hernández y  fue padre de Santiago Luis García, primer alcalde de la Democracia en Los Realejos. Falleció en 1995 a los 86 años.
[34] Para profundizar sobre la Unificación de Los Realejos véase, AA.VV, Los Realejos, cinco décadas y Méndez Hernández, Juan en Los Realejos; dos pueblos y un sólo corazón.