CONTRA LA OSCURIDAD Y EL AUTORITARISMO

Salvador García Llanos

Los procesos sociales de los que habló Allende. América está metida de lleno en uno de ellos. Y es la calidad de la democracia una de las bazas que está en juego. Hay que prestar atención. En consecuencia, el papel mediático sigue trascendiendo. En la 78 Asamblea Anual de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), celebrada en Madrid en los últimos días de octubre pasado, el presidente saliente, Jorge Canahuati, dijo que “somos firmes creyentes de que la fortaleza económica de los medios de comunicación no solo tiene un impacto directo sobre la libertad de expresión, sino que también tiene un impacto directo sobre la calidad de la democracia en regiones como Latinoamérica”. 

Las afirmaciones de Canahuati coinciden con los objetivos  que asumió desde el domingo la dirección de la organización que reúne a mil doscientos medios y plataformas de noticias. Michael Greenspon (The New York Times) señaló en su discurso que mantendrá el compromiso para que la SIP “siga siendo un faro contra la oscuridad y el autoritarismo”. Este grupo tiene más de ochenta años tratando de defender la libertad de expresión como una de las fuentes más certeras de una democracia y la vía que siempre han defendido es la de fomentar medios independientes en todos los países.

Greenspon piensa que en el continente se está viendo el “renacimiento del autoritarismo” y de líderes políticos “que prefieren dar la espalda a la libertad de los ciudadanos y usar los medios como chivos expiatorios”. Contra esto siempre ha luchado la SIP, sobre todo denunciando la realidad que viven los medios y sus periodistas en países en los que se viola la libertad de expresión.

Para el nuevo presidente es prioritario dar apoyo a los periodistas que cada día ven amenazadas sus vidas por hacer su trabajo. Lo mismo que indicó su predecesor, que informó de que en el último año fueron asesinados treintainueve periodistas y hasta un  90 % de los casos han quedado impunes. Los nuevos dirigentes de la SIP insisten  en que para que se haga real justicia deben ser sometidos a juicio tanto los autores materiales como los intelectuales.

Según ha dado cuenta la agencia Efe, la SIP seguirá trabajando para defender a los medios de comunicación, para que tengan independencia económica, para que puedan monetizar el contenido que generan y que se replica infinitamente en la web. Aunque parezca mentira que una organización de este tipo se dedique a estos objetivos, es sencillamente la única manera de garantizar la libertad de prensa.

En Venezuela, por ejemplo, se agrava la situación. La necesidad de medios de comunicación sostenibles y periodistas protegidos es urgente. El país padece de falta de información confirmada, creíble y seria, precisamente porque el gobierno chavista cortó el acceso a las fuentes y se toma la atribución de ser el único que “maneja” la noticia. Ya ni siquiera hay periódicos circulando ni en la capital ni en la provincia; quedan algunos que se convirtieron en semanarios. Y aunque el presidente de la Asamblea Nacional,  Diosdado Cabello,  diga lo contrario, “hasta las emisoras las sacan del aire por racimos”, según puede leerse en elnacional.com

Este medio siempre seguirá en la lucha por defender la libertad de expresión de los venezolanos, y por eso forma parte de la SIP. Nuestra meta es precisamente el resurgimiento de una prensa libre, independiente y fuerte, que cubra todas las tendencias y que llegue a cada ciudadano. Ese es el proceso de ahora mismo. Contra la oscuridad y el autoritarismo.

EN EL CALLEJÓN DE LULA

Salvador García Llanos

La transición hacia una nueva presidencia en Brasil debía estar en marcha, pero, a la hora en que escribimos, aún se sigue pendiente de lo que diga Bolsonaro. Que no ha reconocido su derrota, lo cual es inquietante. Sobre todo, porque muchos,  muchísimos partidarios obran de forma tal que no parece dispuestos a admitir que hay dos millones de votos de diferencia. Malo si la derecha toma esto como norma, con el antecedente Trump. No hay dudas sobre la fractura social del país, luego actitudes como la del candidato derrotado complican enormemente la situación. La democracia tiene nuevas asignaturas que afrontar, entre ellas, rearmarse de modo que los resultados electorales sean aceptados y reconocidos siempre y cuando sean fruto de una noble y limpia lid. Pero ese es otro debate.

La realidad ahora es que la victoria de Lula en Brasil terminó de conformar el nuevo mapa político latinoamericano. La llamada “izquierda moderada” se ha hecho cargo del mando en casi todo el continente. Ahora hay un nuevo panel de líderes, donde Lula, Petro, Boric, Bukele y López Obrador son los referentes más destacados. Pero sin duda alguna, Lula será el más relevante de todos ellos por dos principales razones: dirige el país más grande y poderoso de América Latina y es el político más experimentado de la región. La victoria de Lula era la ficha que faltaba en el continente para marcar una nueva pauta política con alto poder de decisión. Algunos dicen que América Latina se vistió de rojo, con lo cual deberíamos inferir que Cuba ahora es líder absoluto en la región. Nada más alejado de la realidad. Díaz Canel y Ortega serán unos parias dictatoriales en la región, teniendo en cuenta que la mayoría absoluta de los gobiernos que están surgiendo en América Latina está conformada por izquierdistas más propensos a navegar en el mundo plural y democrático.

En el periódico venezolano elnacional.com, que resiste frente a la trama chavomadurista, el comentarista Jesús Seguías estima que “la llamada “nueva izquierda” o “izquierda democrática” viene a llenar el vacío dejado por una camada de políticos envejecidos, atados a su vieja zona de confort y que aún no entiende que el mundo cambió y que ellos representan un obstáculo para el avance de sus pueblos”. En cierto modo, es obvio: la alternativa izquierdista es una ilusión que también está atada al pasado, solo que luce más fresca y promete soluciones mágicas ante una población desesperada.

Seguías considera que “la nueva izquierda promete la implantación del viejísimo “estado del bienestar” que tiene atascada a Europa respecto a las demás naciones que lucen elevados niveles de productividad. Es una izquierda que promete protección, soluciones y justicia social pero que nunca dice “quién pagará la cuenta” de tanto proteccionismo”. La conclusión es que la cuenta la termina pagando el sector productivo a través de elevados impuestos, excesivos controles y confiscaciones cuyo desenlace fatal es el estrangulamiento de la gallina de los huevos de oro. Se cita a Venezuela como el ejemplo más crudo y dramático de esa experiencia fallida. Y es que esta nueva ola “izquierdista” tiene ahora un liderazgo diferente al que conducía Hugo Chávez durante la primera década de este siglo (y que Nicolas Maduro no pudo ni supo preservar).

En fin, aguardemos a la reacción de Bolsonaro. Que no se olvide de una cosa: la democracia está en juego.

UN IMPRESIONANTE MUNDO CARGADO DE COMPLEJOS

Antonio-Pedro Tejera Reyes*

LA AMERICA HISPANICA Y SU PROBLEMÁTICA

Fotografía original en nuestra oficina, el 01 de Noviembre de 2022, en Maturín, Venezuela.

UN ESCENARIO INMORTAL

Lo definió así el sabio maestro venezolano Luis Beltrán Prieto Figueroa: “Al pueblo hay que mantenerlo en la ignorancia para vivir de sus carencias”. Nada más claro ni más preciso. Una realidad incontrovertible que hemos tenido la oportunidad de estudiar y analizar a fondo in situ, desde los más diversos ángulos, tanto en las horribles dictaduras de Stroessner, en Paraguay y Pinochet, en Chile, como, naturalmente, en la sufrida de Franco, en España.

“Al pueblo hay que mantenerlo en la ignorancia para vivir de sus carencias”. Claro y raspado que diría un viejo venezolano.

Una referencia exacta que podemos ilustrar con todos los detalles precisos, cuando hemos pasado la mayor parte de nuestra vida en una lucha tenaz inmisericorde por enseñarle al pueblo el valor de movimiento pacífico de personas llamado vulgarmente turismo, estrellándonos, una y otra vez contra el poder constituido que sigue – si, sigue – esa fórmula que Prieto Figueroa puso sobre el tapete, para descubrir el porqué del atraso en nuestro desarrollo.

”Algo hicimos mal”, dijo el Premio Nóbel, costarricense Oscar Arias, ante todos los mandatarios de esta América nuestra. No solo lo hicimos, sino que lo seguimos haciendo, según tenemos las más contundentes pruebas de ello.

Ese “algo hicimos mal” es precisamente perseguir la enseñanza, lo cual seguimos haciendo como lo estamos padeciendo en vivo. Pregúntenle en Perú a la Lcda. Amora Carbajal, quizá ella les de la respuesta.

La fórmula de la enseñanza es el único medio positivo con el cual se puede salir de  este profundo laberinto, por lo cual el poder constituido – llámese político, empresarial o social -  hace lo posible, y hasta la imposible, porque la ignorancia siga asentada firmemente en todo la población de los países, recurriendo a lo que sea con la finalidad de mantener ese status, inclusive, como en un caso sufrido en carne propia, donde se ha recurrido a la injusticia para cercenar inmisericorde el mejor programa de enseñanza turística existente en el mundo.

Insistimos, cuando hablamos de enseñanza turística, nos estamos refiriendo a la fórmula precisa para conseguir un mundo en paz, donde la amistad, la comprensión, la justicia y la razón, sean las expectativas dominantes para conseguir el bienestar de social de los pueblos y la mejor calidad de vida de sus habitantes.  Algo muy lejos del sentir y el objetivo de quienes, desde el poder constituido, emplean todos los medios a su alcance para “mantenerlos en su ignorancia para vivir de sus carencias”.

Un mundo difícil y complicado en el cual muchas veces nos encontramos - nos sentimos - exhaustos en nuestras permanentes luchas por intentar imponer la enseñanza frente a todo este complicado sistema que se apoya en el capital para destruir  todo lo que sea sacar a flote la verdad del valor del ese movimiento pacífico de personas que señalamos.

Una lucha más que tenaz inmisericorde, en la cual estamos fuertes en nuestro empeño y donde ocasionalmente encontramos apoyos que nos estimulan, aunque muchas de la veces puedan ser solo con palabras, pero si lo suficientes  para no hacernos caer en la indolencia o el desánimo.

El  panorama tiene que cambiar. La perseverancia puede con todo. Seguir en la lucha es ver la luz el final del túnel para acabar con quienes prefieren seguir en lo mismo, con sus nocturnas fiestas privadas al estilo de los emperadores romanos, según la historia, mientras al pueblo se le manda a acostar a las ocho de la noche para  que no moleste... Es lo que hemos detectado en nuestro “andar haciendo camino” que diría el poeta.

No, no vamos a desmayar. “Morir con las botas puestas”.  La meta está muy clara: conseguir un mundo mejor donde el trabajo sea valorado en toda su exhaustiva dimensión. La constancia y la ilusión de esa meta llena de prosperidad y felicidad para el pueblo, es algo irrenunciable.  La “animación touristique” para todos, también lo es.

Otro día seguimos con nuestro análisis, “sin que nos quede nada por dentro”, volviendo a recurrir a los viejos refranes venezolanos.

Servir es mi ocupación... mi vocación...

Dr. International Tourism Sciencie”,  Magister Scientiae

Miembro activo del Grupo de Expertos de la Organización Mundial del Turismo. OMT. de las Naciones Unidas. ONU.

Miembro  International Hall of Tourism Heroes. World Tourism Network.

UNA CORAL DE ANDALUCIA EN EL LICEO DE LA OROTAVA

Evaristo Fuentes Melián 

Con una asistencia y expectación inusitada, actuó en el salón grande de actos del Liceo de Taoro de La Orotava, la Coral Polifónica Isla Cristina de Huelva, el domingo pasado día 30 de octubre.

El público asistente fue numeroso, llenó todas las butacas disponibles, y se mantuvo en todo momento expectante, correspondiendo con fervorosos aplausos  cada canción o composición musical que interpretó –me atrevo a decir que prodigiosamente—este conjunto andaluz.

Algunas canciones y composiciones brillaron especialmente por ser memorables y estar en la mente del respetable público. Este excelente grupo supo granjearse los aplausos con firmeza y con la calidad exquisita de los arreglos vocales de todas las piezas que interpretó, algunas de ellas muy conocidas del entendido público  asistente en la sala de la muy noble y leal Villa.

Antes de terminar esto corto pero merecido comentario a modo de homenaje, quiero destacar algunos títulos musicales y vocales interpretados por el grupo onubense. Estos fueron, entre otros,  “Nostalgia”, “Malena tiene nombre de tango”, “Dime que me quieres”…, o la imperecedera del inolvidable Miguel Hernández,  “Andaluces de Jaén”.

Quiero terminar con una frase respecto al compromiso con la colectividad agrícola, que en aquellos años (¿y todavía en la actualidad?) conformaba el campo andaluz:

“Andaluces de Jaén, aceituneros altivos, decidme en el alma quién levantó los olivos, andaluces de Jaén” 

Califiquemos de un ‘diez’ también a la junta directiva del Liceo de Taoro, por organizar actos culturales como el que estoy comentando.

ESPECTADOR

¿DÓNDE ME QUEDÉ?

Teresa del Bosq

Vengo serpentina a buscarme

tormenta en el rastro de los gritos          

Todo es tumba abierta

sin fantasmas en mis cráteres de arena

Por fin regresaron los demonios 

a la raíz de su veneno

Puedo pensar en otra cosa 

que no sea la treintena  

de astillas en mi fantasía

errada del costado   

Cuesta añadir el hilo reventado 

en la ruleta de la última estación

y adivinar de qué color fueron

los pétalos prohibidos    

de qué color, la luna fugitiva

de qué color, mis lánguidos vacíos

irrespetuosos de la suerte

Cuesta coger el paso tembloroso

ahora que no me calza

el rancio pájaro de mis soles

¡Para qué quiero esta insurgencia

ahora que solo escombros

caen sobre mis pilastras de otoño!

JUAN BETHENCOURT ALFONSO

Javier Lima Estévez

LA VISIÓN DE LA MUERTE EN LOS REALEJOS DURANTE EL SIGLO XIX

La obra de Juan Bethencourt Alfonso (1847-1913) nos traslada ante el relato de un ser que fue precursor de los estudios folklóricos, etnográficos y antropológicos en Canarias. La recuperación de su figura es en buena medida resultado de la incansable labor desarrollada por el profesor de Historia de América de la ULL, Manuel A. Fariña González, quien se ha encargado de estudiar su obra desde diversas perspectivas, siendo notable muestra de ello la publicación de La Historia del Pueblo Guanche o Costumbres populares canarias de nacimiento, matrimonio y muerte.

El respeto por los muertos es un tema que aparece en multitud de ocasiones en las aportaciones de Bethencourt Alfonso, exponiéndose toda una serie de creencias relativas a las apariciones, así como ánimas en pena, fantasmas, etc., incluyéndose en todo ello el análisis a las causas que se atribuían a las mismas y los medios para librarse de ellas. Un ejemplo lo podemos ver en las siguientes líneas: "En el Camino Nuevo, sale todas las noches a las 12 en punto el Diablo, con figura de buey, echando fuego por las astas. También es muy frecuente encontrar a mitad de este camino una talla que es una bruja disfrazada ¡Desgraciado del que la toca! En el acto se aparece el Diablo capitaneando un rancho de brujas". A este hecho se añade otro referente a uno de los grandes centros religioso del municipio, pues "aseguraba mucha gente que en el convento de San Agustín se aparece casi todas las noches, a las 12 en punto, los frailes que fueron enterrados en el mismo convento, pero debajo de la escalera principal del mismo lugar también se oyen a las 12 en punto de la noche, los lamentos y quejidos de un alma en pena, como si fueran de una persona que estuviera agonizando y donde nadie puede acercarse con luz porque se la apagan. Parece que, en tiempos pasados, la maestra pública encerró en el osario del convento a una niña (pues en ese convento estuvo la escuela de niñas) que encontraron muerta cuando quisieron levantarle el castigo. Muerta la maestra y condenada su alma, viene todas las noches a penar debajo de la escalera".

En torno a la idea de culto y respeto por los muertos se llega a señalar, además, la presencia de “enfermedades que consisten en alguna ánima que le persigue al enfermo; o lo que es mejor, que el ánima de algún muerto que le quería mal, o bien que debía alguna promesa, se le mete en el cuerpo, para mortificarlo en el primer caso, y para obligarlo en el segundo a que influya para que su familia cumpla la promesa (por ejemplo, el alma de la abuela, etc)".

No se deja de lado la cuestión de cómo protegerse de los muertos, pues, "si un individuo tiene miedo a los muertos, y quiere ponerse a cubierto de alguno que muera, basta que le pase por encima de un brinco, cuando esté de cuerpo presente". Cuando uno además busca una cosa que se ha perdido y no la encuentra puede decir lo siguiente: "El alma de D. Jacinto me repare", asegurándose que, mediante esta fórmula, el objeto desaparecido aparecería enseguida.

Otra de las aportaciones trata sobre la creencia relativa a los muertos, pues se recordaba que "en el día de los finados, cada mujer enciende en la iglesia tantas velitas como individuos de una familia hayan muerto, fijándolas sobre el pavimento cerca del punto en que se sienta; y por la noche dejan encendidas en sus casas igual número de candelillas. Para esta noche acostumbran los monaguillos y demás empleados de la Iglesia hacer una cena, con todas las castañas, frutas y demás regalos que han podido reunir en los días anteriores, pidiendo de casa en casa. Concluida la cena, le quitan a San Miguel el diablo que tiene a los pies, le atan una cuerda al cuello y le arrastran con piedad salvaje por toda la iglesia".

En definitiva, nos hemos aproximado a una pequeña parte del trabajo de un amante del Archipiélago Canario que supo plasmar su interés por los estudios etnográficos, arqueológicos e históricos. Una figura demasiado tiempo olvidada e injustamente desconocida. Un hombre que estuvo plenamente al servicio de su Tierra y una Tierra que, injustamente, lo olvidó durante mucho tiempo.

CIRCULACIÓN Y MOVILIDAD

Salvador García Llanos

El pleno del Ayuntamiento del Puerto de la Cruz aprobó ayer, de forma inicial, la nueva ordenanza de circulación y movilidad de la ciudad, culminando de esa forma el trabajo llevado a cabo desde el área de Seguridad de la administración local en el que participaron distintos colectivos de la ciudad relacionados con la materia.

Se trata de disponer de una norma concebida para atender las necesidades de colectivos sociales y favorecer el desarrollo del sector comercial en general en el municipio. Básicamente, el objetivo de la ordenanza consiste en integrar la regulación de las condiciones básicas de emisión y uso de la tarjeta de estacionamiento para personas con discapacidad, las zonas peatonales y de estacionamiento con limitación temporal. 

En la producción de esta ordenanza también hubo ocasión de hacer partícipes a los diferentes consejos sectoriales de la ciudad como el de Comercio, así como a colectivos como el de ‘Por un Puerto accesible’ que, junto a ciudadanos interesados en aportar en esta materia, han sido protagonistas para avanzar en esta regulación.

Según informan fuentes del gobierno local, en la sesión plenaria el alcalde Marco González quiso agradecer en nombre del municipio el compromiso y la labor técnica del personal municipal así como de toda la ciudadanía que de manera individual o colectiva han aportado para que esta ordenanza pueda ser aprobada de forma inicial.

Fruto de esa labor, el pleno aprobó  un texto que entra en vigor ahora, desde su publicación en el Boletín Oficial de la Provincia (BOP), en un período de alegaciones durante treinta días, para que  pueda seguir recogiendo recogiendo las aportaciones que se vienen consignando en una nueva normativa que aspira a mejorar la movilidad de la ciudad, así como de permitir el estacionamiento regulado y limitado en algunas de las zonas con más densidad de tráfico de vehículos.

La nueva norma se ha dispuesto en tres partes: la primera de ellas dedicada a la mejora de la regulación de los estacionamientos en la ciudad con el objetivo también de actualizar la regulación de este ámbito, regido hasta ahora por una norma aprobada en 2003, por lo que el Ayuntamiento da respuesta todas las novedades introducidas desde otras administraciones en este sector.

Una segunda parte de la nueva ordenanza desarrolla una serie de cuestiones relativas a dar respuesta a las demandas que han venido recogido en este y otros municipios para con las personas de movilidad reducida, prestando más y mejor a las necesidades de este colectivo, creando nuevas plazas en diferentes zonas de la ciudad.

En un tercer bloque, la ordenanza procede a actualizar toda la ordenación de las vías peatonales de la ciudad que en los últimos años han experimentado un notable incremento, todo ello partiendo de un estudio concienzudo extrayendo experiencias en otros municipio y zonas con intenso tráfico para diseñar así las mejores soluciones para la ciudad turística.

Asimismo, se ha incluido la regulación de los nuevos vehículos de movilidad personal en un esfuerzo por adaptar la nueva norma a la realidad del municipio y que desde su publicación pasa en los próximos días a exposición pública para cumplimentar y dar respuesta a este período de alegaciones.